Yūgen (幽玄)

Yūgen (幽玄) misterios, profund, subtil, gratios

„Yūgen este un concept important în estetica tradițională japoneză. Traducerea exactă a cuvântului depinde de context. Yūgen nu este o aluzie la o altă lume. Este vorba despre această realitate, această experiență …

„Să privesti soarele scufundându-se în spatele unui deal îmbrăcat în flori. Să rătăcești într-o pădure imensă fără să te gândești la întoarcere. Sa stai pe mal și sa privesti o barcă care dispare în spatele insulelor îndepărtate. Sa contempli zborul gâștelor sălbatice, văzute și pierdute printre nori … ”~Zeami Motokiyo

Idealurile estetice japoneze sunt cel mai puternic influențate de budismul japonez. În tradiția budistă, toate lucrurile sunt considerate fie că evoluează, fie se dizolvă în neant. Acest „nimic” nu este spațiu gol. Este, mai degrabă, un spațiu al posibilitatilor nesfarsite. Locul de unde pleaca existenta in calatoria ei dinamica catre acelasi loc de pornire.

Presupunand ca oceanele reprezintă potențialul, atunci fiecare lucru este ca un val care se ridică din ele și se întoarc in ele. Nu există valuri permanente. Nu există valuri perfecte. În niciun moment un val nu este complet, nici chiar în punctul maxim. Natura este văzută ca un intreg dinamic care trebuie admirat și apreciat.

Această apreciere a naturii a fost fundamentală pentru multe idealuri estetice japoneze, „arte” și alte elemente culturale. În acest sens, noțiunea de „artă” (sau echivalentul său conceptual) este, de asemenea, destul de diferită de tradițiile occidentale.

Estetica japoneză este un set de idealuri străvechi care includ „wabi” (frumusețea imperfectiunii), „sabi” (frumusețea îmbătrânirii naturale, efemeritatii) și „yūgen”. Aceste idealuri și altele, stau la baza multor norme culturale și estetice japoneze. Astfel, deși este văzut ca o filozofie în societățile occidentale, conceptul de estetică din Japonia este văzut ca o parte integrantă a vieții de zi cu zi.
Wabi și sabi se referă la o abordare atentă a vieții de zi cu zi. De-a lungul timpului semnificațiile lor s-au suprapus și converg în wabi-sabi (侘 寂), estetica definită ca frumusețea lucrurilor „imperfectă, impermanentă și incompletă”.

Lucrurile la inceputul vietii sau lucrurile la sfarsirul ei, reprezinta mai bine principiul wabi-sabi decât lucrurile în deplină forma, deoarece sugerează efemeritatea, transformarea, dinamismul. Pe măsură ce lucrurile vin și pleacă, lasă urme ale venirii sau plecării lor, iar aceste urme sunt considerate a fi frumoase. Aceste urme sunt chiar ceea ce vedem noi zilnic si numim realitate, viata. Ceea ce noi speram inutil sa nu se termine niciodata, japonezii sunt obisnuiti cultural cu ideea ca totul vine si pleaca, se misca, se transforma. Moartea nu e decat un ciclu firesc al vietii. Ce e intre ele, e frumos pentru ca e trecator, iar noi, daca simtim viata din jurul nostru, nu putem decat apreciem si sa fim recunoscatori.

În acest sens, frumusețea este o stare modificată a conștiinței și poate fi văzută peste tot în ceea ce este banal și simplu. Misterele, urmele naturii pot fi atât de subtile încât este nevoie de o minte liniștită și un ochi antrenat pentru a le discerne. În filozofia Zen există șapte principii estetice pentru realizarea wabi-sabi.

Fukinsei (不均 整): asimetrie, neregularitate; Kanso (簡 素): simplitate; Koko (考古): de bază, degradat; Shizen (自然): fără pretenții, natural; Yugen (幽 玄): mister subtil, profund, nu evident; Datsuzoku (脱俗): nelimitat de convenție, gratuit; Seijaku (静寂): liniște, pace.

Fiecare dintre aceste lucruri se găsește în natură, dar acestea pot sugera virtuți ale caracterului uman și ale unui comportament responsabil, in armonie cu tot ce e in jur. Acest lucru, la rândul său, sugerează că virtutea poate fi insuflată prin aprecierea și practicarea artelor. Prin urmare, idealurile estetice au o conotație etică infuzata în mare parte cultura japoneză.

Ca multe cuvinte japoneze, yugen nu are o traducere directa si este dificil de transferat dintr-o limba in alta. O adaptare a intelesurilor se face contextual. Traducerea este ingreunata si de insasi conceptele reprezentate de cuvant. Frumusetea subtila, misterioasa a universului nu este altceva, decat cel mai banal lucru pe care il faci sau se intampla in jurul tau. Ideea e sa fii mental pregatit sa o vezi. Nu trebuie sa astepti sa se intample lucruri extraordinare, iesite din comun. Gratia unei pasari, subtilitatea unei nunate la apus, inocenta unui copil, modelul unei flori, etc, este frumusetea unuversului in desfasurare. Yugen este ceea ce nu poate fi explicat sau chiar nu trebuie explicat. Este sentimentul care reiese din contemplare, din starea se serenitate. Impacarea cu universul cred ca aduce cu sine si sentimentul ca toate sunt bune, toate sunt fumoase, ca toate sunt asa cum trebuie sa fie
Yugen este de fapt univesul care isi arata frumusetea celor care isi linistesc mintea si ofera timp pentru a o contempla.

• Kanji, caracterele Yugen:
• YU – 幽 , inseamna izolat, adanc, subtil, intunecat, senin, calm.
• GEN – 玄, inseamna misterios, magic, negru, profund.

Yugen are implicatii existentiale profunde. Aprecierea frumusetii vietii, a tot ce exista, e un lucru la dispozitia tuturor acelora care vor sa isi linisteasca mintea pentru a putea fi constienti de frumuseatea ce-i inconjoara zilnic, nu numai pentru initiati. Constientizarea vietii asa cum este, duce in final la acceptarea ei in intregime si intelegerea ideii ca suferinta si bucuria sunt doar experiente, intunericul si lumina nu pot exista una fara cealalta si impreuna formeaza un intreg. Tu nu esti separat de mediul in care traiesti.
Nu iti trebuie nimic special pentru yugen.

Este clar ca limbajul e limitat si limitativ. Acesta este un exercitiu de descriere a unui sentiment ascuns in fata ochilor, prin mai multe comparatii si asemanari. Ce inseamna asta? Inseamna ca trairea unei experiente elevate, nu dincolo de cotidian, ci dncolo de mecanisme perceptuale programate, este de necuprins in cuvinte, cu atât mai putin intr-unul singur. Momentul de claritate si serenitate pe care l-ai avut la un moment dat, poate fi cel mai probabil asociat cu yugen.
Sentimentele, senzatiile, trairile nu se pot explica. Toate descrierile cat de elevate sau poetice ar fi, sunt doar caricaturi ale sentimentului simtit.

• Un sentiment profund si misterios al frumusetii universului
• Frumusetea trista a suferintei umane…
• Constientizarea universului care declanseaza un raspuns emotional prea misterios si profund pentru cuvinte

“Kamo no Chōmei, autorul Hōjōki: “Este ca o seara de toamna sub un cer tacut fara culori.”

Daisetsu Teitaro Suzuki, in Zen si Cultura Japoneza :
„Yugen este un cuvant compus din YU-GEN care inseamna obscur, necunoscut, mister, dincolo de calcul rational.
Nu este supus analizei dialectice sau definitiilor. Nu este supus analizei intelectuale ca orice alt lucru. Asta nu inseamna ca este dincolo de experienta umana. De fapt, chiar este experimantat de noi, insa nu il putem scoate la iveala publicitatii obiective. E ceva ce simtim in noi si totusi este subiect de discutie numai intre cei care l-au simtit, sau realizeaza ca au facut-o. Este ascuns printre nori, dar nu de nevazut pentru ca ii simtitm prezenta, mesajul lui fiind transmis prin intunericul impenetrabil pentru intelect.
Sentimentul este pretutindeni. Obscuritatea, incetosarea, indefinirea sunt caracteristice sentimentului, dar ar fi o greseala sa credem ca este o lipsa de valoare pentru viata noastra de zi cu zi.
Trebuie sa ne amintim ca Realitatea sau Sursa tuturor lucrurilor este necunoscuta pentru intelegerea umana, insa o putem simti in cel mai concret fel.”

„Lumea reala este de negrait”
Alfred Korzybski

Programati gresit de societate.

Incantat ca ultimele masuri restrictive „anti-covid” si anti-societate au dat roade, numarul infectatilor scazand dramatic de cand s-au inchis scolile si cetatenii poarta masti pe strada, guvernul, impreuna cu autoritatile „competente”, prelungesc deciziile de avarie pana cand covidul se plictiseste ca nu are pe unde sa mai intre si pleaca, unde credeti, pe luna.

In loc sa amestece substante si sa produca un medicament sau vaccin, autoritatile vor sa interzica si:

• deschiderea larga a ochilor,
• deschiderea de mai mult de 3 ori pe minut a gurii,
• inspiratia adanca pe nas (oricum ti se lipeste masca)
• deschiderea porilor pielii
• fumatul
• bautul
• stranutul
• imbratisarile
• flatulatiile
• rasul cu gura deschisa
• plansul cu lacrimi de crocodil

In schimb, cetatenii vor fi obligati sa:

• creada orbeste ce spune WHO, DSP, GOV
• sa urmareasca datele statistice ale virusului ca pe bursa de valori
• sa urmareasca stiri alarmiste si sa se panicheze
• sa spuna stop vietii pana cand autoritatea, le zice ca e ok sa traiasca
• sa foloseasca dopuri de vata in nas si urechi
• sa poate ochelari de protectie sau o punga pe cap
• sa nu manance in aer liber
• sa sape o groapa si sa stea in ea pana cand persoana de contact se vindeca
• sa testeze baloane de cauciuc in care sa se deplaseze in siguranta in public
• sa testeze plastifierea corporala ca masura de protectie
  si alte asemenea.
  Frica va gasi metode noi de protectie.

Grija neinfectarii, depaseste grija vindecarii eficiente.

Peste 80% dintre infectati au simptome minore sau sunt asimptomatici
In jur de 15% sunt cazuri mai serioase, severe care necesita atentie si tratament specific
si doar 5% sunt cazuri critice care necesita si ventilare. Vreo 2-3% mor din cauza complicatiilor asociate sau a imunitatii slabe, de regula in randul celor batrani. Cazuri rare, exceptii exista in orice boala sau situatie. Datele sunt de pe WHO, incredibil.

Pentru ca ne e frica sa ne imbolnavim si chiar de moarte, inchidem toata planeta. Avem impresia ca pana acum situatia nu ar fi stat la fel. Pana la acest covid, care nu e deloc cel mai letal virus, eram in perfecta siguranta si traiam fericiti pana la adanci batraneti.

Virusul trebuie sa atinga o masa critica de infectari/imunizari ca sa se potoleasca. Nu exista alta varianta in cazul unui virus. Nu poti sa ii dai cu spirt in ochi si sa-l extermini. Virusul nu dispare cu purtatea mastii, nici cu statul in casa. Astea sunt doar metode de intarziere si dozare. Poate sa nu dispara deloc. Trebuie sa ne imunizam asa cum am facut si cu celelalte si cum vom face si cu urmatoarele. Grija, preocuparea ar trebui sa se indrepte catre:

• Marirea capacitatii de preluare, tratare a cazurilor severe, critice
• Tratamentul sa se aplice responsabil cu analize si istoric de sanatate pentru fiecare pacient
• Sectiile de covid sa fie corespunzator igienizate (nu sunt) Sunt raportate toalete extrem de mizere in multe spitale.
• Pacientii cu covid sa fie tratati uman si atent, nu ca niste cobai
• Crearea de sectii suplimentare de carantina cizivizate pentru bolnavi. Ce a facut statul din martie si pana acum?
• Studentii la medicina pot fi angajati in spitale pentru suplimentarea personalului, platiti de stat.
• Producerea unui medicament eficient si a unui tratament, inclusiv adjuvanti homeopati care sa sprijine corpul
• Recomandarea unei alimentatii care sa fortifice si sa pregateasca corpul sa reziste cat poate el de bine unui astfel de virus
• Autoritatile „competente” sa creeze echipe de specialisti care sa cerceteze si sa dezvolte medicamente pentru tratarea bolii (nu exista). Sau sa le dea voie, ca e cu autorizare, si aceasta nu vine. Sunt medici care ar incerca sa sintetizeze, sa incerce ceva pentru a ajuta bolnavii….nu sunt lasati.
• Autoritatile, prin specialisti epidemiologi, etc., sa gaseasca modalitati de a linisti populatia, si nu sa o panicheze in speranta ca va fi responsabila. Educatie, nu frica.
• Deschiderea scolilor si crearea unui echilibru emotional pentru copii. Cazurile de covid printre copii sunt rare si cu simptome usoare. Descentralizarea decizionala era o idee buna.

Sansa sa iei virusul de pe suprafete este undeva la 1, 2%. Credeti ca se justifica cantitatile enorme de dezinfectanti folosite in ultimele luni?

Btw, autoritate, este la baza „autor”, lat.: „auctor” care deriva din „augeo” (a adauga, mari, imbogati). „Auctor” este autorul, fondatorul, cel care planteaza, ingrijeste, sustine cresterea. „Auctoritas” este detinerea (in grija) a ceea ce s-a produs mai intai, mai mult in sens de „dobandit” decat de „fabricat.”
În Roma antică, „auctoritas” se referea la nivelul general de prestigiu pe care îl avea o persoană în societatea romană și, în consecință, influența și capacitatea sa de a obține sprijin în jurul voinței sale. Cu toate acestea, „Auctoritas” nu era doar politică; avea un conținut numinos și simboliza misterioasa „putere de comandă”, influenta figurilor eroice romane.

Autoritatea este respectul dobandit pentru sprijinul cresterii.

„Autoritate” este deci, inca un termen golit de sens care se aplica gratuit multor membrii ai organelor de stat.

Un lucru asupra caruia toată lumea a fost de acord este că, oricare ar fi nivelul de izolare oferit de măști, cele din țesătură sunt cele mai puțin eficiente. Recomandările pentru purtarea măștilor sunt pentru că „orice fel de izolare este mai bun decât nimic”, May Chu, profesor în epidemiologie la Școala de Sănătate Publică din Colorado – Anschutz Medical Campus
De aceea, oficialii sănătății publice avertizează oamenii să rămână la cel puțin 2 metri distanță unul de celălalt, chiar dacă poartă măști. Cu alte cuvinte, măștile din tesatura sunt probabil o mică piesă a puzzle-ului pentru controlul pandemiei COVID-19.

„S-au făcut suficiente cercetări pentru a putea spune cu încredere că măștile nu pot opri răspândirea infecției, ci că ar avea doar un efect minor asupra transmiterii”, a spus Cowling. „Nu ne putem baza pe măști ca să revenim la normal”. Ben Cowling, șeful diviziei de epidemiologie și biostatistică la Universitatea din Hong Kong (LiveScience)

• Mananca sanatos
• Ajuta-ti imunitatea
• Fa miscare
• Stai in soare
• Ia un supliment de vitamina D
• Mergi la aer curat, in natura
• Odihneste-te
• Diminueaza stresul
• Invata sa te relaxezi
• Glumeste, zambeste, danseaza, canta
• Mediteaza
• Linisteste-ti mintea

Sa te speli pe maini, ar trebui sa reusesti.
Spirtul te ajuta daca ai „noroc”, altfel il dai cam degeaba. Se foloseste in spitale.

Si, stati linistiti, de murit, tot veti muri; de imbolnavit, la fel. Pana atunci, fiti responsabili, in general, nu numai in pandemie, si bucurati-va de viata. Respectati viata, oricare ar fi ea si purtati-va cu oricine, asa cum v-ar placea voua sa se poarte cineva cu voi. Ganditi-va ca toate celelalte persoane, toate celelalte vietuitoare, plante animale…toate sunt TU. Ar trebuie sa fie de la sine inteles ca e bine sa ai grija de TINE. Nu iti face rau! Fii bun!
Viata frumoasa este simpla. Am fost doar programati gresit de societate.